Боб Ходж
Я обращаюсь к теме, заявленной в названии этой конференции, непосредственно как к теоретической и практической проблеме. Семиотика рассматривается мною в первую очередь в качестве метатеории. Такой концептуальный инструментарий позволяет обратиться к двум сопряженным проблемам. Почему социальная наука и социальная семиотика, имеющие не только схожее название, но и схожую теоретическую основу, жестко разграничены как академические дисциплины и преподаются на разных факультетах? Почему возникают сложности с применением общественных наук и социальной семиотики к крупным и комплексным актуальным проблемам современного общества в России и за ее пределами? И могут ли эти проблемы быть решены на практике путем внедрения более совершенных теорий и аналитических инструментов Социальной Семиотики? Мое выступление посвящено разработке прикладной социальной семиотики на более мощной и широкой концептуальной основе.
Чтобы дать широкое представление о проблеме, я начну с Иммануила Канта, имя которого носит этот университет. Его «Критика практического разума» вышла в 1788 г. – за 190 лет до публикации «Языка как социальной семиотики» Халлидея и за 200 лет до «Социальной семиотики» Ходжа и Кресса. У Канта мною были позаимствованы его недооцененные идеи из области биосемиотики и метатеории социальной семиотики, а также эпигенетики в качестве основания теории эволюции категорий. Только сорок лет назад биология доросла до кантовской идеи эпигенетики. Научные прорывы последнего времени сделали возможным создание эпигенетической трансформационной теории, включающей в себя элементы биологии, когнитивной науки и семиотики и позволяющей по-новому взглянуть на эти области знаний.
Я разрабатываю новую модель, ссылаясь на Майкла Халлидея (1978), работы которого обычно не связывают с понятием трансформации, а также на книгу «Социальная семиотика» (Hodge and Kress 1988) и позднейшую доработку изложенных в ней идей (Kress 2010; Hodge 2017). На основании полученной модели мною разработан интердисциплинарный аналитический метод, эффективный в применении как в социальных науках, так и к социальной семиотике. Данный метод отлично приспособлен для решения актуальных проблем, которые без него проваливались бы в «зазоры» между методами общественных наук и узкой областью социальной семиотики. Практическое использование метода демонстрируется на материале текстов об экономических кризисах, с которыми Россия и мир сталкивались в период с 1998 года по сегодняшний день.
Чтобы дать широкое представление о проблеме, я начну с Иммануила Канта, имя которого носит этот университет. Его «Критика практического разума» вышла в 1788 г. – за 190 лет до публикации «Языка как социальной семиотики» Халлидея и за 200 лет до «Социальной семиотики» Ходжа и Кресса. У Канта мною были позаимствованы его недооцененные идеи из области биосемиотики и метатеории социальной семиотики, а также эпигенетики в качестве основания теории эволюции категорий. Только сорок лет назад биология доросла до кантовской идеи эпигенетики. Научные прорывы последнего времени сделали возможным создание эпигенетической трансформационной теории, включающей в себя элементы биологии, когнитивной науки и семиотики и позволяющей по-новому взглянуть на эти области знаний.
Я разрабатываю новую модель, ссылаясь на Майкла Халлидея (1978), работы которого обычно не связывают с понятием трансформации, а также на книгу «Социальная семиотика» (Hodge and Kress 1988) и позднейшую доработку изложенных в ней идей (Kress 2010; Hodge 2017). На основании полученной модели мною разработан интердисциплинарный аналитический метод, эффективный в применении как в социальных науках, так и к социальной семиотике. Данный метод отлично приспособлен для решения актуальных проблем, которые без него проваливались бы в «зазоры» между методами общественных наук и узкой областью социальной семиотики. Практическое использование метода демонстрируется на материале текстов об экономических кризисах, с которыми Россия и мир сталкивались в период с 1998 года по сегодняшний день.
Боб Ходж,
почетный профессор Университета Западного Сиднея, автор книг «Язык как идеология» (1979), «Социальная семиотика» (1988), «Мультимодальность, обучение и коммуникация» (2015) и «Социальная семиотика для комплексного мира» (2016), а также ряда других работ по методологии социальных и культурных исследований, критической лингвистике и проблемам трансдисциплинарности.
почетный профессор Университета Западного Сиднея, автор книг «Язык как идеология» (1979), «Социальная семиотика» (1988), «Мультимодальность, обучение и коммуникация» (2015) и «Социальная семиотика для комплексного мира» (2016), а также ряда других работ по методологии социальных и культурных исследований, критической лингвистике и проблемам трансдисциплинарности.
Мероприятие проводится при финансовой поддержке Российского фонда фундаментальных исследований, Проект № 18-012-20072.